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Selon l' Agence internationale de l’énergie , la part des énergies renouvelables dans la consommation mondiale d’ énergie primaire était de 13,7% en 2015, dont 9,7% issus de la biomasse et des déchets, 2,5% de l'hydroélectricité et 1,5% des autres EnR (éolien, solaire, etc) et 22,7% de la production mondiale d'électricité (hydro: 16,4%, autres: 6,3%) Kitten Heels Solide Voguezone009 Femmes Lacer Bout Rond Fermé Pompes Chaussures Rose MhmF7i9hl
.

La différence entre ces deux statistiques provient des conventions adoptées pour les bilans énergétiques, qui minorent la part des énergies renouvelables électriques dans l'énergie primaire (cf Talia Kappa Gris Formateurs Des Femmes 915 Gris Dk / Fushia iK6hsY97
).

La part de la biomasse dans la consommation totale d'énergie finale s'élevait à 12,8% en 2016: 9,2% pour le chauffage des bâtiments, dont 7,8% de biomasse traditionnelle (bois pour l'essentiel) et 1,4% de biomasse moderne; 2,2% pour la production de chaleur dans l'industrie, 0,9% dans les transports et 0,4% pour la production d'électricité. La part de la biomasse dans la consommation finale d'énergie pour le chauffage des bâtiments s'élevait à 25,8% (traditionnelle: 21,8%, moderne: 4,0%); dans les usages thermiques de l'industrie: 6,1%; dans les transports: 3,0% et dans la production d'électricité: 2,1% [ r 3 ] .

L'énergie primaire renouvelable la plus utilisée est celle de la biomasse: environ 46,4 EJ ( exajoules ) en 2016, soit 12,8% de la consommation finale d'énergie, dont 7,8% de biomasse traditionnelle et 5% de biomasse moderne. L'utilisation traditionnelle de la biomasse en 2016 est estimée à 28,4 EJ (bois, charbon de bois, excréments, résidus agricoles), contre 27,7 EJ en 2005; sa progression est inférieure à celle de la demande, si bien que sa part dans la consommation finale d'énergie est tombée de 9,2% en 2005 à 7,8% en 2016; les modes d'utilisation modernes de la biomasse ont produit environ 13,1 EJ de chaleur en 2016, dont 7,9 EJ dans l'industrie et 5,2 EJ dans les secteurs résidentiel et commercial (chauffage et cuisine). La puissance des systèmes de chauffage à biomasse «modernes» a atteint environ 314 GW th en 2017. L'Europe est le principal consommateur de biomasse moderne avec 3,6 EJ en 2016, dont 91% issus de biomasse solide, 4% de biogaz et 4% de déchets urbains [ r 5 ] .

La biomasse fournit environ 6,8% de la consommation totale de chaleur de l'industrie, particulièrement à partir de biomasse solide; cette utilisation reste stable; l'utilisation de résidus de biomasse pour la production de chaleur est très répandue dans l'agro-industrie, l'industrie du bois et du papier et celle du ciment; plus de 50% de ces usages industriels sont concentrés dans trois pays: le Brésil, l'Inde et les États-Unis; le Brésil est en tête avec 1,4 EJ , surtout à cause de son utilisation de la bagasse pour produire de la chaleur dans l'industrie du sucre et de l'alcool Neuf De Pompe De Satin Soho9x9 Femmes Ouest Noir / Rose Foncé s5gbcgdoGU
.

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34/2 |2005
Analyses bibliographiques
Paris: Éditions Retz, 2002
Pascal Simonet
p. 273-275
Bibliographical reference

Paris: Éditions Retz

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1 Cet ouvrage, d’une petite centaine de pages, fait suite à une série de «Lezioni Italiane» , de conférences données par un visiteur étranger à l’université de Bologne sur un sujet de son choix. Jérôme Bruner a inscrit son exposé dans les idéaux de cette université, qu’il qualifie de scepticisme interprétatif . Ses travaux semblent trouver un écho particulier dans la tradition de cette université: «j’ai toujours été fasciné par ces problèmes d’interprétation, et je les retrouve à Bologne à la fois au cœur de la littérature et de la loi» . Une dizaine d’années après «Car la culture donne forme à l’esprit» , Bruner poursuit dans ce nouvel ouvrage son œuvre de conceptualisation d’une psychologie culturelle, dont il dit qu’elle doit s’appuyer, non seulement sur ce que les gens font réellement, mais aussi sur ce qu’ils disent qu’ils font et sur ce qu’ils disent des raisons qui les ont poussés à faire ce qu’ils ont fait.

2 Le premier chapitre «Pourquoi raconter des histoires? » pose la problématique de l’ouvrage. Pourquoi raconter des histoires? Pour subjonctiviser toutes les affirmations quotidiennes qui paraissent aller de soi: raconter des histoires, c’est jeter un pont entre ce qui est établi et ce qui est possible. Du coup, l’objet des récits de vie est précisément de permettre au passé et au possible de co-exister. Aussi, ne créons-nous pas seulement une histoire de construction de soi mais plusieurs histoires possibles. Nous ne cherchons pas exclusivement à rester fidèles au Soi, mais aussi à celui que «soi» aurait pu devenir.

3 Une histoire obéit à un certain nombre de règles grammaticales. Il faut tout d’abord qu’apparaisse une , un écart à la norme établie ou à l’ordre des choses. D’une certaine manière, il faut que «quelque chose aille de travers», sinon il n’y a rien à raconter. Toute l’action déployée dans une histoire se résume par les efforts consentis des personnages pour «faire avec» cette , car rien ne nous met mieux en alerte et donc en mouvement que ce qui est inattendu et brise la monotonie, l’ennui du prévu et du prévisible 1 . L’auteur poursuit son œuvre d’élaboration d’une grammaire de l’histoire en s’appuyant sur les travaux de Kenneth Burke. Une histoire fictive ou réelle est composée au minimum de ces cinq éléments: un Agent qui s’engage dans une Action pour réaliser un Objectif dans un Cadre bien déterminé en usant de certains Moyens. Mais cette histoire naît lorsqu’une rupture ou un trouble se produit entre certains de ces cinq éléments: il peut survenir entre Agent et Action ou entre Objectif et Cadre, etc. Des déséquilibres qui correspondent aux crises que traverse l’être humain.

4 Après cet «exercice grammatical», l’auteur revisite dans le chapitre 2–intitulé: «Récit de justice et récit littéraire»–des récits qui se déroulent dans ces deux mondes, en apparence étrangers l’un à l’autre. Bruner conclut ainsi sa traversée des récits judiciaires et littéraires dans lesquels il puise de beaux exemples de «subjonctivité»: «nous voici ramenés à l’étrange parenté entre les récits littéraires et judiciaires, aux raisons pour lesquelles les Athéniens se rendaient au tribunal lorsque Eschyle ou Aristophane ne leur proposaient pas de nouvelle pièce, et peut-être également à ce qui fascine romanciers et auteurs dramatiques dans les tribunaux, même si tout cela peut apparaître comme contradictoire. Peut-être devrions-nous nous en remettre au dicton français qui affirme que les situations les plus contradictoires ont une frontière commune, et que “les extrêmes se touchent”. La littérature, qui s’appuie sur la ressemblance avec la réalité recherche un possible; elle est figurative. La loi s’intéresse à ce qui est réel; son domaine est celui du littéral, de l’enregistrement du passé. La littérature glisse vers le fantastique, la loi vers la banalité du quotidien. Chacune n’est en fait qu’une face de la même médaille, et chacun le sait, même s’il feint de l’ignorer. [...] Comment faire coexister le goût pour le prévisible et la séduction du possible? [...] Mais il en va ainsi de la dialectique narrative de la culture: nous naviguons entre des récits populaires contradictoires».

#1 : Design

Design : b ienvenue en 2017 !

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Non, on ne vient tout justese rendre compte du changement d’année, mais on tient à vous le préciser ! Ce qu’il faut comprendre, c’est qu’en 2017, vous ne pouvez plus vous permettre d’avoir un site internet “vieillot”, avec un design digne de l’année où la France a gagné la Coupe du Monde de Football (ça fait presque 20 ans…).

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Objectifs d'apprentissage

- Identifier les principales étapes historiques qui ont abouti à la situation géopolitique actuelle en Asie-Pacifique. - Caractériser les différences régionales essentielles (géographiques économiques, culturelles, sociales) qui font de l’Asie-Pacifique un espace très diversifié. - Distinguer les conditions politiques et économiques contemporaines qui entraînent une intégration croissante entre les pays de cette zone. (Le cours a lieu sur deux semestres.)

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Langues et cultures

Résultats d'apprentissage
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Objectifs d'apprentissage

- Amélioration de la compréhension et de l’expression orales à partir d’écoutes courtes, de transcription et de lecture à haute voix de document authentiques en anglais britannique et en anglais de la zone Asie-Pacifique. - Accroissement du lexique par l’apprentissage de l’utilisation critique des ressources en lignes. - Systématisation de l’orthoépie de l’anglais britannique. - Révision des mécanismes de la morphophonologie.

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Objectifs d'apprentissage

- Savoir poser des questions simples sur des sujets familiers et quotidiens, et savoir répondre à de telles questions. - Mettre en pratique les enseignements de structure de la langue, en réalisant des exercices variés, à l’écrit et à l’oral, pour affiner la compréhension du vocabulaire et renforcer sa mémorisation. A l’écrit, exercices grammaticaux et expression libre sur des canevas proposés. A l’oral, simulations, jeux de rôles, dialogues préparés ou improvisés.

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Expression orale en laboratoire : indonésien
Objectifs d'apprentissage

- Corriger la phonétique et intonation en indonésien; automatiser l’emploi des structures de la phrase simple; mémoriser le vocabulaire. - Au laboratoire de langue audio-actif comparatif, s’entraîner à la compréhension orale, à la prononciation; assimiler les structures de la phrase simple au moyen d’exercices structuraux; et mémoriser le vocabulaire déjà rencontré dans les autres EC.

B1-135105-INDO

La Fayette rejette hautement l'offre qui lui est faite d'être le régent du duc de Bordeaux, Henri d'Artois , et le général Talon , l'un des chefs de la garde royale, l'ayant engagé à s'expliquer sur l'effet des ordonnances du 29, il répond le 31 par un billet autographe qui se termine ainsi: «Toute réconciliation est impossible, et la famille royale a cessé de régner.»

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, de tout temps antipathique à La Fayette, s'était agité sans aucune chance de succès. Restait à opter entre deux autres combinaisons gouvernementales, la république et la monarchie du Geox Donna Goldie Mocassin Femmes Lumière De Brun 164ds
. L'appel de ce prince à la lieutenance générale du royaume dans la journée du 30 juillet , est un grand pas dans la voie de cette solution; mais il importe de décider La Fayette, qui ne voit dans cette résolution précipitée qu'une mesure purement provisoire. Fils de l'ennemi personnel du général, ce prince ne se recommande à son suffrage par aucune prédilection particulière; mais ses partisans se mettent activement à l'œuvre. Ils font valoir l'origine révolutionnaire du prince, ses antécédents patriotiques, alors assez mal connus, ses vertus de famille, son opposition permanente au système de la Restauration. Ces considérations, habilement présentées, surmontent les instigations des sociétés établies à l'hôtel de ville, et font pencher définitivement la balance en sa faveur [ 67 ] , [ 66 ] . Une circonstance fortuite ou préparée achève de fixer l'indécision du général: William Cabell Rives , ministre américain à Paris, étant venu le visiter à l'hôtel de ville: «Que vont dire nos amis des États-Unis, s'écria La Fayette en s'avançant vers lui avec empressement, s'ils apprennent que nous avons proclamé la République en France? - Ils diront, répondit froidement M. Rives, que quarante ans d'expérience ont été perdus pour les Français.» La Fayette, qui a refusé avec désintéressement la présidence de la République, renonce, momentanément du moins, à son utopie favorite.

Médaille La Fayette par Gatteaux .

Le 31 il reçoit une lettre de Charles X [ N 51 ] qui lui fait les plus séduisantes propositions. Par défiance ou par conviction, et aussi peut-être du fait de ses 73 ans, il refuse, et répond: «II n'est plus temps». Le même jour il reçoit à l' hôtel de ville de Paris le duc d'Orléans, Louis-Philippe Ier , qui vient demander son investiture à l'arbitre naturel du dénouement de la révolution.

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